Hukum dan Tujuan Pernikahan

– Pernikahan adalah elemen mendasar dalam kehidupan masyarakat yang sempurna. Ciri khas Islam adalah bahwa setiap perintah yang harus dilaksanakan oleh umat harus ditentukan oleh agama dan kebijaksanaan yang terkandung di dalamnya. Karena itu, dalam kehidupan yang berbeda ini, tidak ada satu perintah pun untuk berdoa, puasa, naik haji, dan lain-lain sehubungan dengan layanan dan perintah tertentu. Atau beribadah secara umum, seperti perintah infaq, pengabdian kepada orang tua, berbuat baik dengan tetangga dan orang lain yang tidak memiliki hukum Syariah, dan kebijaksanaan.

Memahami pernikahan

Dalam hukum pernikahan Islam, kata “nikah” adalah terjemahan dari istilah: nikah atau zawaj, tetapi dalam opini yang sah; sebelum arti sebenarnya adalah kontrak dan wati / hubungan seksual sebagai ungkapan.

Perkawinan dalam arti ahli fiqih adalah sebagai berikut:

Pernikahan adalah kontrak yang menyebabkan suami dan istri saling mencintai dengan cara yang sah, sebagaimana ditentukan oleh Allah SWT

Pernikahan menurut Syariah adalah pelafalan perjanjian yang terkenal, yang berisi beberapa pilar dan ketentuan

Menurut hukum Syariah lainnya, pernikahan adalah kontrak yang berisi jaminan mengenai diizinkannya berurusan dengan pengucapan pernikahan, tazwij.

Mengenai pentingnya pernikahan, ada kontrak yang berisi pilar dan kondisi yang telah ditetapkan untuk dikumpulkan. Abu Zahrah mendefinisikan pernikahan sebagai kontrak yang, berdasarkan agamanya, memberikan hak seseorang untuk bersenang-senang di antara masing-masing pihak.

Dari pengertian ini, kita dapat menyimpulkan bahwa inti utama Peekawinan adalah kontrak, yang merupakan pemindahan antara wali sah dari pengantin baru. Pengajuan dan asumsi tanggung jawab dalam arti luas untuk mencapai tujuan.

Pernikahan adalah peristiwa penting dalam kehidupan manusia. Pernikahan adalah awal dari kehidupan baru bagi dua orang yang pertama kali hidup mandiri dan kemudian hidup bersama. Dengan pernikahan itu, generasi baru lahir untuk melanjutkan generasi sebelumnya

DASAR HUKUM PERNIKAHAN

Menurut pandangan Islam, itu tidak hanya tindakan ibadah, tetapi juga Sunnah Allah dan Sunnah Utusan-Nya. Sebagai Sunah Allah, pernikahan adalah nasehat dan Irodat Allah dalam menciptakan alam semesta. Kita dapat melihatnya dari ayat-ayat berikutnya

Allah berfirman dalam Surat Yasin ayat 36, yang berarti:

“Kemuliaan bagi Allah, yang menciptakan makhluk-makhluknya berpasangan, baik dari apa yang datang dari Bumi dan dari dirinya sendiri, dan dari apa yang mereka tidak tahu.”

HUKUM – PERNIKAHAN

Sehubungan dengan hal di atas, perlu di sini untuk menjelaskan beberapa hukum pernikahan, yaitu:

Wajib: Pernikahan wajib bagi mereka yang sudah memiliki kemauan dan kemampuan untuk membangun rumah tangga yang percaya diri, dan jika dia tidak takut, perzinahan akan tergelincir.

Sunat: Menurut Jumhur Ulama, sunat adalah pernikahan, itu adalah pernikahan bagi orang-orang yang sudah memiliki kemauan dan kemampuan untuk mendirikan rumah tangga, tetapi jika tidak, mereka tidak khawatir tentang perzinaan.

Haram: Pernikahan ilegal adalah pernikahan bagi mereka yang tidak merasa seperti itu dan tidak dapat mengatur rumah tangga dan memenuhi kewajiban selama pernikahan. Ketika dia menikah, dia meninggalkan istri dan istrinya atau bahkan menyakiti istrinya.

Makruh: Pernikahan Makruh adalah pernikahan seorang pria yang memiliki kemauan untuk melakukan itu dan memiliki kemampuan untuk menahan diri dari perzinaan, sehingga tidak mungkin untuk menghindari melakukan perzinaan jika dia tidak sudah menikah. Tetapi orang ini tidak memiliki keinginan untuk memenuhi kewajibannya sebagai suami dan istri yang baik.

Mubah: Pernikahan Mubah adalah pernikahan bagi mereka yang memiliki kemampuan dan kemauan untuk melakukannya, tetapi jika mereka tidak melakukannya, tidak ada rasa takut bahwa mereka akan melakukan perzinahan, dan jika mereka melakukannya, mereka tidak akan meninggalkan istri mereka .

Tujuan dan pernikahan

Tujuan pernikahan dalam Islam adalah untuk melaksanakan Sunnah Nabi (SAW) dan untuk memenuhi tuntutan kemanusiaan yang ada antara pria dan wanita untuk memulai sebuah keluarga yaitu Mawadah Warohmah untuk mendapatkan keturunan dengan Aturan Syariah diikuti.

Syarat dan Rukun Nikah

Pernikahan berlaku ketika ada kondisi dan keharmonisan yang ditentukan oleh agama, sementara kondisi dan hukum:

RUKUN NIKAH

  • Calon pengantin laki-laki
  • Calon pengantin Perempuan
  • wali
  • Dua saksi laki-laki
  • Ijab dan Kabul

Syarat NIkah

  • Islam
  • Pria / wanita tertentu
  • Bukan Mahram pria / wanita.
  • Kenali wali yang sebenarnya dari kontrak pernikahan
  • Tidak dalam haji atau umrah ihram
  • Dengan kemauanmu sendiri dan bukan dengan paksaan
  • Tidak memiliki empat istri yang sah secara bersamaan (pria)
  • Mengetahui bahwa seorang pria / wanita yang ingin menikah sah sebagai istri atau suami.

PERNIKAHAN YANG  DILARANG DALAM ISLAM

Nikah Mut’ah.

Pernikahan mut’ah adalah pernikahan yang dilakukan oleh seseorang yang hanya ingin melepaskan dan bersenang-senang sebentar. Pernikahan dengan Mut’ah pernah diizinkan oleh Nabi Muhammad. Namun, dalam perkembangan selanjutnya, Nabi Muhammad melarangnya selamanya.

Menikah Syighar.

Pernikahan Syighar adalah pernikahan seorang wanita yang wali menikah dengan pria lain tanpa mahar, dengan perjanjian bahwa pria tersebut akan menikahi wali wanita itu dengan wanita di bawah perwaliannya. Utusan Allah secara tegas telah melarang jenis pernikahan ini.

Nikah Tahlil

Pernikahan Tahlil adalah pernikahan seorang pria yang menyebut istrinya, yang telah dimenangkannya, sehingga ia dapat menikah lagi dengan suami pertamanya, yang menjatuhkan Thalaq tiga (Thalaq Bain). Pernikahan Tahlil adalah bentuk kolaborasi negatif antara Muhallil (suami pertama) dan Muhallal (suami kedua).

Perkawinan beda agama.

Allah SWT berfirman, yang berarti, “Dan jangan menikahi seorang musyrik sebelum kamu percaya. Sungguh seorang budak dari seorang wanita yang setia lebih baik daripada seorang musyrik meskipun dia menarik kamu. Dan jangan menikahi kaum musyrik (dengan wanita yang beriman), Sebelum mereka percaya, pada kenyataannya, seorang hamba yang beriman dari seorang beriman lebih baik daripada seorang musyrik, meskipun ia menarik Anda. Mereka mengundang Anda ke neraka sementara Allah memberi izin ke surga dan pengampunan dengan izinnya. (Allah) menjelaskan ayat-ayatnya kepada orang-orang, bagi mereka untuk mengambil pelajaran (Surat al-Baqarah: 221)

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>